PAL: Perspectives in American Literature – A Research and Reference Guide – Ein laufendes Projekt


PAL: Perspectives in American Literature – A Research and Reference Guide – An Ongoing Project
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Paul P. Reuben

Kapitel 6: Charlotte

Perkins Gilman (1860-1935)

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Quelle: Legacy Photo Gallery

Primäre Works

Die gelbe Tapete, 1892. Nachwort von Elaine R. Hedges. NY: Feminist P, 1973. PS1744 G57 Y4
Frauen und Wirtschaft; eine Studie über die wirtschaftlichen Beziehungen zwischen Männern und Frauen als ein Faktor in der sozialen Entwicklung, 1898. Herausgegeben von Carl N. Degler. NY: Harper & Row 1966. HQ1426. G45

Das Haus, dessen Werk und Wirken, 1903. NY: Source Book P 1970. HQ734. G5

Forerunner, Bde. 1-7, 1901-1916. (Gilman-Zeitschrift, die fast 200 ihrer Kurzgeschichten veröffentlicht.)

Die Menschen gemachte Welt, 1911.

The Living von Charlotte Perkins Gilman, eine Autobiographie, 1935. NY: Arno P, 1972. PS1744.G57 Z5

Nonfiction

“Frauen und Wirtschaft: Eine Studie über die wirtschaftlichen Beziehungen zwischen Männern und Frauen als ein Faktor der sozialen Evolution” (1898); “von und mit Kindern” (1900), “Der Home: Sein Werk und Wirkung” (1903), “Human Work “(1904),” die Strafe von Bildung “(1907),” Women and Social Service “(1907),” The World Man-Made: Oder Andocentric Unsere Kultur “(1911),” seine Religion und Hers: Eine Studie in dem Glauben unserer Väter und die Arbeit unserer Mütter “(1923)

Romane

Was Diantha Did (1910); Moving the Mountain (1911); Die Crux (1911); Benigna Machiavelli (1914); Herland (1915); mit ihr in Ourland (1916)

Die Crux: A Novel. Tuttle, Jennifer S. hrsg. Newark: U of Delaware P, 2002.

Die Crux. Seitler, Dana. Introd. Durham, NC: Duke UP, 2003.

Poesie

In dieser unserer Welt (1893)

Short Stories

“The Yellow Wallpaper” (1892), “The Rocking Chair” (1893), “Die Cottagette” (1910); “Making a Change” (1911); “gedreht” (1911)

Charlotte Perkins Gilman The Yellow Wall-Paper: A Sourcebook and Critical Edition. Golden, Catherine J. Ed. NY: Routledge, 2004.

The Yellow Wall-Paper von Charlotte Perkins Gilman: Eine Dual-Text Kritische Ausgabe. St. Jean, Shawn (Hrsg. und bearb.). Athens, OH: Ohio UP, 2006.

Autobiografie

The Living von Charlotte Perkins Gilman, eine Autobiographie (1935)

Auswahlbibliographie 2000-present

Abate, Michelle A. Tomboys: Eine Literatur-und Kulturgeschichte. Philadelphia, PA: Temple UP, 2008.

Allen, Judith A. Feminismus von Charlotte Perkins Gilman: Sexualities, Geschichten, Progressivism. Chicago, IL: U of Chicago P, 2009.

Beer, Janet. Kate Chopin, Edith Wharton und Charlotte Perkins Gilman: Studies in Short Fiction. NY: Palgrave Macmillan, 2005.

Davis, Cynthia J. Charlotte Perkins Gilman: A Biography. Stanford, CA: Stanford UP, 2010.

Fishkin, Shelley F. Feministische Engagements: Streifzüge in die amerikanische Literatur und Kultur. NY: Palgrave Macmillan, 2009.

Hill, Michael R. Ed. Familien, Ehen und Kinder. New Brunswick, NJ: Transaction, 2011.

Horowitz, Helen L. wilde Unruhe: Charlotte Perkins Gilman und das Making of ‘The Yellow Wall-Paper “. NY: Oxford UP, 2010.

Robbins, Ruth. Literarische Feminisms. NY: St. Martin, 2000.

Salazar, James B. Organe der Reform: Die Rhetorik des Gilded Age Character in Amerika. NY: New York UP, 2010.

Shaheen, Aaron. Androgyne Demokratie: moderne amerikanische Literatur und der Dual-Sexed Gemeinwesens. Knoxville, TN: U of Tennessee P, 2010.

Showalter, Elaine. hrsg. The Vintage Book of American Women Writers. NY: Vintage, 2011.

Sutton-Ramspeck, Beth. Raising the Dust: The Literary Housekeeping von Mary Ward, Sarah Grand, und Charlotte Perkins Gilman. Athens: Ohio UP, 2004.

Weinstock, Jeffrey A. Scare Tactics: Supernatural Fiction von amerikanischen Frauen. NY: Fordham UP, 2008.

Charlotte Perkins Gilman (1860-1935): Eine kurze Biographie
Ein Schülerprojekt von Jeanna Fox
Charlotte Perkins Gillman wurde in Hartford, Connecticut am 3. Juli 1860 geboren, um Eltern Fredrick Beecher Perkins und Mary (Wescott) Perkins. Ihr Vater, Fredrick, war Bibliothekar, Schriftsteller, Redakteur und ein Buch. Es hieß, er lernte neun Sprachen vor seiner Heirat mit Maria haben. Gilman wurde berichtet, dass der letzte von drei Schwangerschaften für Maria sein. Nach Gilman Geburt, erzählt die Ärzte Maria, dass ein anderer Schwangerschaft würde sie töten. Unmittelbar nach dieser Ankündigung, verließ Friedrich der Heimat. Gilman schreibt, dass sie sich nicht sicher ist, ob die beiden Ereignisse zusammenhängen. Es wurde berichtet, dass Maria später gebar ein viertes Kind, aber das Kind auch gestorben.

Mary hob Gilman und ihr Bruder Thomas A. Perkins in den Rand der Armut nach 1866, als ihr Vater sie im Stich gelassen. Ihre Mutter, eine begabte Musikerin, ihr Klavier verkauft, wenn Gilman war drei, um den Metzger zu zahlen. Sie hat nie besaß einen anderen. Die zerbrochenen Familie war gezwungen, sich zu bewegen “neunzehn Mal in 18 Jahre Unterschied zu vierzehn Städten.” (Gilman vi) Gilman Vater, der seltenen Besuche gemacht, ermutigt ihre Ausbildung in den Bereichen Lesen in den Naturwissenschaften und Geschichte. Gilman war auch ein eifriger Leser, und sie schreibt ihr Vater sagte, wenn sie jemals lesen Rat brauchte, er der Mann, für Anregungen nennen war. Ihre formale Ausbildung kann als vorbildlich betrachtet werden, da besuchte sie nur eine zweijährige Ausbildung an der Rhode Island School of Design. Sie behauptete, dass sie Mühe hatte in der Schule, weil ihre Möglichkeiten und ihre Möglichkeiten nicht zusammen passen. Sie nahm sofort einen Test in Grammatik, in der sie behauptet, sie kam ihr immer darum geht, eine 100 Prozent am nächsten, aber ihre Lehrerin entfernt die Hälfte der Punkte, weil sie drei geschweifte Linien platziert unter ihrem Namen. Calisthenics war einer ihrer beliebtesten Themen und sie später schreibt, dass sie ihren ehemaligen Lehrer, ein Fitness-Studio für Mädchen öffnen gefördert. Sie besuchte das Fitness-Studio zweimal in der Woche für drei Jahre unter Tanzunterricht und spielte die “Schläger”, und läuft.

Gilman andere Interesse in diesem jungen Alter war von ihrer Herkunft. Im Alter von fünfzehn Jahren begann Gilman Erstellen einer Liste von berühmten Vorfahren. Unter ihnen war auch König Edward III, wer sie war schnell klar, auch Vorfahren zu 131.072 weiteren Mitgliedern des Landes (Gilman 2). Um Gilman-Liste der berühmten Vorfahren, war sie am meisten stolz darauf, die Namen von Lyman Beecher (ihr Großvater und eine calvinistische Prediger), Henry Ward Beecher (Drehbuch und Geistliche) und Harriet Beecher Stowe (Schriftsteller) hinzuzufügen. Sie schreibt diese Linie für die sie die “Beecher Drang zum sozialen Dienst, der Beecher Witz und Gabe der Worte.” (Gilman 6)

Das Leben für Gilman war jedoch nicht alle Leichtathletik und Erforschung der Geschichte. Sie musste arbeiten. Um ihre Familie zu unterstützen, entwarf sie Grußkarten, lehrte Kunst, und war eine Gouvernante. Im Jahr 1884 heiratete sie einen aufstrebenden Künstler Charles Walter Stetson. In ihrer frühen Ehe, schreibt sie, dass sie eine Depression und eine Krankheit, die ihr sehr schwach nach links entwickelt. Ein Jahr später gebar sie ihr einziges Kind, Katharine Beecher und jetzt erkennt ihr Zustand als mit Kind, wurde Charles Gilman und hoffnungsvoll, dass sie zu verbessern. Nach der Geburt von Katharine jedoch fiel Gilman tiefer in ihre Depression. Ihre Mutter, dass ein vollendeter Liebhaber des Babys, kam zu ihrer Rettung und kümmerte sich Katharine Obhut. Gilman zunächst noch versucht, aus der Depression, indem sie eine lange Reise nach Kalifornien zu erholen. Sie sah sofort Ergebnisse und war so voller Hoffnung, dass sie ängstlich nach Hause zu ihrem Mann und Kind, wo die Depression auch zurückgegeben. Danach hat sie freiwillig suchte Hilfe bei berühmten Dr. S. Weir Mitchell “Liegekur” Ausgaben für Monat wird in seinem Institut betreut. Nach ihrem erfolglosen Aufenthalt im Institut Dr. Mitchell schickte sie nach Hause und schrieb vor, dass sie schriftlich zu verzichten und beschränken ihre Lesezeit. Gilman schrieb später über seine Ratschläge von selbst, dass er ihr sagte zu, “Lebe, als inländische ein Leben wie möglich. Lassen Sie Ihr Kind mit Ihnen die ganze Zeit. Legen Sie sich eine Stunde nach jeder Mahlzeit. Haben aber zwei Stunden pro Tag intellektuellen Lebens. Und nie berühren Stift-, Pinsel oder Bleistift, solange Sie leben. “(World Authors 979) Die” Liegekur “fuhr fast verrückt Gilman und ihre Zeit mit Dr. Mitchell später inspirierte sie zu schreiben” The Yellow Wallpaper “, eine Geschichte über eine Frau, nach dem Rezept, eigentlich leidet unter Wahnvorstellungen. Es wurde erstmals im New England Magazine veröffentlicht und später in Great Modern American Stories auf Wunsch des Autors und Bewunderer William Dean Howells nachgedruckt. Diese Geschichte brachte ihr viele gute Antworten von Frauen, die an Depressionen gelitten hatte. Sie schreibt, dass sie eine Kopie von “The Yellow Wallpaper” geschickt, um Dr. Mitchell und während sie hörte nie eine Antwort von ihm, sie wollte später hören, dass er seine “Ruhe heilen.” Für diese Änderung erfolgen, fühlte Gilman eine gewisse Befriedigung.

Im Jahr 1888 Gilman floh nach Kalifornien, später bringt Katherine, mit ihr zu leben. Sie unterstützte Katherine, als sie selbst, und später ihrer Mutter, indem Sie eine Pension. Ihre Zeit in Kalifornien verbrachte gewinnen Status als Schriftsteller, Sozialkritiker, und Dozent. Sie schreibt, dass, “Mit meiner beruflichen Pasadena beginnt ‘Living’.” (Gilman 107) In wie sie es nennt ihr erstes “Jahr der Freiheit”, schrieb sie 33 kurze Artikel, 23 Gedichte, Verse und zehn Kinder. Sie hielt Vorträge zu Frauen-Vereine, Männer-Vereine, Gewerkschaften, Wahlrecht Gruppen, Kirchengemeinden, Vereine und Nationalist. Sie schreibt, dass alle diese Vorträge wurden und nach unten geschrieben, dass ab dem Zeitpunkt ihrer Autobiografie hatte sie immer noch sie. Gilman wurde auch ein Nationalist während dieser Zeit.

In der Zwischenzeit ihre Ehe mit Stetson aufgelöst hatte und sie sich gegenseitig vereinbart, eine Scheidung im Jahr 1894. Stetson später heiratete Gilman engster Freund, Grace Ellery Channing. Die drei sich einig, dass Katharine besten wäre mit ihrem Vater und Grace angehoben werden. Diese Entscheidung sorgte für viel Diskussion unter den negativen Gesellschaft über Gilman, als sie von “Verzicht” und ihr Kind als ein Angeklagter wurde “unnatürliche Mutter.” (Gilman viii) Um fertig zu werden, verließ sie in Kalifornien im Jahr 1895 und von dieser Zeit bis 1900 lebte ein etwas Gilman Nomadenleben als gefräßige Dozent und Schriftsteller. Sie verbrachte auch dieses Mal, wenn sie schriftlich ihr erstes Buch in dieser unserer Welt eine Sammlung von Gedichten mit feministischen Themen. Sie schrieb auch Frauen-und Wirtschaftswissenschaften über die “sozio-ökonomischen Faktoren, die Frauen zwingen, in die häusliche Sklaverei.” (World Authors 979) Sonstige soziale Essays über die nächsten 20 Jahre geschrieben sind Kinder betreffen, das Heim, die menschliche Arbeit, und der vom Menschen geschaffenen Welt. Sie Alleingang geschrieben und bearbeitet eine Zeitschrift namens Forerunner in dem sie ihre Romane Was Diantha Hat serialisiert, Die Crux, Moving the Mountain, und Herland.

Im Jahr 1900 heiratete sie ihren Cousin ersten Grades George Houghton Gilman. Die beiden lebten in New York bis 1922, als sie nach Norwich, Connecticut, wo sie schrieb seine Religion and Hers bewegt. George starb 1934, und zwei Jahre später Gilman wurde mit inoperablem Krebs diagnostiziert. Nach dem Tod ihres Mannes kehrte sie nach Pasadena, Kalifornien, um in der Nähe ihrer Tochter zu sein. Sie wurden auch von Grace Channing Stetson, jetzt eine Witwe beigetreten. Im Jahr 1935 Gilman beendete ihre letzte Stück, ihre Autobiographie, und am 17. August 1935 beging sie Selbstmord mit einer Dosis von Chloroform, sie habe seit einiger Zeit ansammeln.

Es scheint, dass in ihrem Leben, Gilman und wurde unter ihren Altersgenossen und sozialistischen Kreisen großes Ansehen. Ihr ursprünglicher Versuch der Veröffentlichung “The Yellow Wallpaper” failed wie Horace Scudder, der Herausgeber von The Atlantic geschrieben, “dass es so furchtbar gut, dass es nie hätte gedruckt werden sollte.” (Howells 118) Es wurde schließlich in New England Magazine veröffentlicht und später von William Dean Howells in Great Modern American Stories abgedruckt. Unabhängig von der Bewunderung ihrer Ideen, so scheint es, dass es Kenntnis schlechte Fähigkeit in einigen Aspekten ihrer Arbeit. Ann J. Lane schrieb: “Viele Gilman Enthusiasten nicht ganz wie ihr Fiktion. Sie halten es für zu ideologisch, zu didaktisch. Gilman verschmitzt verwendet die gemeinsam geteilte Formen und Strukturen ihrer Zeit-Farcen, häusliche Romane, Krimis, Abenteuer-Geschichten-und verlieh ihnen ihre eigene Marke des Feminismus und Sozialismus. “(SSC 125) Sie stellt ferner fest, dass” Gilman wenig Aufmerksamkeit gegeben auf ihr Schreiben als Literatur, und weder wird der Leser. Sie schrieb schnell, nachlässig, um einen Punkt zu machen. “(SSC 125) ihren sozialistischen Schriften, jedoch schien in jeder Hinsicht gelobt zu werden. Sie wurde für ihr Engagement für den Feminismus und soziale Reformen hingewiesen, und sie galt als ein Pionier in der feministischen Bewegung. Eine Biographie schlug vor, dass ihre Sorge um soziale Themen und der menschlichen Existenz aus ihrem engen Kontakt sich auf mit ihren sozialistischen Verwandten Catherine Beecher, einer der Hauptvertreter des “häuslichen Feminismus”, Frauenrechtlerin Isabella Beecher Hooker und die Abschaffung der Todesstrafe und Autorin Harriet Beecher Stowe (SSC 116) . Gilman die Arbeit und die Popularität lag für 30 Jahre still nach ihrem Tod, aber im Jahr 1960, mit der feministischen Bewegung, kam ein Revival von Charlotte Perkins Gilman und ihre Erzählungen wie “The Yellow Wallpaper” wurden von feministischen wie Sandra M. revisited Gilbert und Susan Gubar für seine Symbolik und Assoziation mit feministischen Themen.

Literaturverzeichnis

Gilman, Charlotte Perkins. The Living von Charlotte Perkins Gilman: An Autobiography. New York: Arno Press, 1972.

Gilman, Charlotte Perkins. Herland. New York: Pantheon Books, 1979.

Pringle, Mary Beth. “Charlotte Perkins Gilman Stetson.” American Women Writer.

Ed. Lina Mainiero. New York: Frederick Usher Publishing Co., 1980.

Martin Seymour-Smith und Andrew C. Kimmens, eds. Welt-Autoren. New York: Der H.W. Wilson Company, 1996.

Kepos, Paula, hrsg. Twentieth Century Literaturkritik. Detroit: Gale Research International Limited, 1991.

Segal, David, hrsg. Short Story Kritik. V13. Detroit: Gale Research International Limited, 1993.

Studienfragen

1. Wie funktioniert Gilman Realismus aus dem Realismus der WD Howells unterscheiden? Hat die Erzählerin von The Yellow Wallpaper erkennen jegliche Korrespondenz zwischen ihrem eigenen Wahrnehmung und der äußeren Realität? Inwiefern Gilman verletzen Howells Verbote in das Schreiben von Romanen und Novel-Reading?

2. Betrachten Sie die gelbe Tapete als Gilman-Porträt der amerikanischen Frau als Schriftsteller. Was sagt die Geschichte über die literarische Autorität der Schriftsteller Frau vor? Welche Hindernisse stehen im Weg ihrer Schöpfung? Was ist ihre ultimative Kunstwerk?

3. Vergleichen und Gegenüberstellen Gilman Erzähler von The Yellow Wallpaper mit James ‘Gouvernante in The Turn of the Screw. Sind beide Frauen verrückt? Wenn Sie argumentieren, dass sie sind, zu bewerten und James Gilman unterschiedlichen Perspektiven auf Frauen-Wahnsinn.

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Ruben, Paul P. “Kapitel 6:. Chorlette Perkins Gilman” PAL: Perspectives in American Literature-A Research and Reference Guide. URL: http://www.csustan.edu/english/reuben/pal/chap6/gilman.html (Seite bieten Datum oder Datum Ihrer Anmeldung).

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